立足现实 志存高远 立足现实 志存高远总结
浅析立足现实，志存高远
论文摘要：人的全面发展是马克思关于人类发展的伟大理想。这一理想的实现过程是一个现实的历史过程。江泽民关于推进人的全面发展思想是从中国基本国情出发，针对当代中国现状提出的具体纲领。这一纲领的提出，对我们朝着共产主义理想迈进，真正实现人的全面发展具有重大的现实意义。
一、马克思关于人的全面发展学说是理想与现实的辩证统一
马克思认为，要想实现人的全面发展，人类要从最初人的依赖型社会，经过物的依赖型社会，才能走向个人全面而自由发展的社会。这是一个逐步实现的过程。在这一过程中，人的发展程度与他所处的社会发展程度是密切相关的。马克思研究人的全面发展的一个重要特点就是强调现实性，即在某一特定历史条件下研究人的全面发展。其基本点包括:
首先，人的发展是与生产发展相一致的。马克思认为，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。考察人的发展应当以人生活于其中的社会生产力和生产关系为出发点。人的发展既和他们生产什么相一致，又和他们怎样生产相一致，因而必须“从人们现有的社会关系，从那些使人们成为现在这种样子的周围生活条件来观察人们”，即人的发展与社会的现实状况息息相关。
其次，分工和私有制的发展导致了人发展的片面化。社会分工是生产力发展的必然要求，也是社会进步的重要标志。但分工和私有制把人从对自然和对人的依赖关系中解放出来的同时，又把人推入了对物的依赖关系之中。分工的发展最终使物质劳动与精神劳动相分离，从而导致了劳动与享受脱节、生产与消费脱节。这些矛盾使人片面化为经济动物而丧失了均衡发展的可能性。人的全面发展因此而被扭曲了。
再次，商品经济的发展为人的全面发展提供了历史前提和现实基础。资本主义私有制的发展，一方面使人的社会关系和能力，通过物的社会关系和能力来实现和确认。这就要求人必须全面发展，以适应这种普遍的变革。另一方面，商品经济客观上驱动了人们对利益最大化的追求，也就为人的全面发展创造了条件。但人的这种发展表现为人的全面发展的可能性与雇佣劳动关系的矛盾性、大工业生产基础上人的“类”能力的全面性和个体片面性发展的矛盾性。
第四，共产主义使人的全面发展得以实现。共产主义社会由于生产力水平极大提高，全面消除了各种异化关系，消除了人和自然的对立，从而真正实现了人的解放，实现了人的全面发展。也就是马克思所说的:“个人的全面发展只有到了外部世界对个人才能的实际发展所起的推动作用为个人本身所驾驭的时候，才不再是理想、职责等等，这也正是共产主义者所向往的。”
由此可见，人的全面发展是一个随着社会生产力的进步而逐步实现的现实历史过程。
二、江泽民关于人的全面发展思想
江泽民在中国共产党建党80周年的讲话中指出:“我们建设有中国特色的社会主义各项事业，我们进行的一切工作，既要着眼于人民现实的物质文化需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。我们要在发展社会主义物质文明和精神文明的基础上，不断推进人的全面发展。”
马克思在描述未来的共产主义社会时，用的是“每个人自由而全面发展”，而江泽民所提出的“推进人的全面发展”，无论从字面上，还是从对人的全面发展的要求上看，都与马克思的全面发展思想有着阶段性的差别。江泽民关于促进人的全面发展的论述，是在“我们是最低纲领和最高纲领统一论者”这一前提下提出的。他说:“共产主义社会只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。共产主义社会，将是物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的社会。必须看到，实现共产主义是一个非常漫长的过程。”在分析最低纲领时，即建设有中国特色社会主义各项事业时，才提出“不断推进人的全面发展”这一目标。这就表明了“推进人的全面发展”，是党在社会主义初级阶段的要求。江泽民既没提“每个人”，也没有强调“自由”，这体现出我们现阶段的具体任务就是在满足人民群众的物质和文化生活的同时，着眼于推进人的全面发展。这种提法表明我们党的“我们对社会未来发展方向可以作出科学上的预见，但未来的事情如何发展，应该由未来的时间去回答。我们要坚持正确的前进方向，但不可能也不必要去对遥远的未来作具体的设想和描绘”的务实态度。可见，为了实现未来“每个人白由而全面发展”，我们现阶段必须着力于“推进人的全面发展”。
江泽民没有强调“每个人”，是因为唯物史观认为，人类总体能力的全面发展，是以“个人”的片面的畸形发展为代价的。只有共产主义社会，“个人”才能从对群体、对阶级的依赖关系中解放出来。在我们社会主义初级阶段，我们还不能摆脱对物的依赖关系，因此我们只能是朝着实现每个人全面发展的方向去努力。江泽民也没有在“人的全面发展”中加人“自由”二字，这是因为马克思认为，商品经济的发展虽然为人的全面发展提供了历史前提和现实基础，但发达商品经济还不能使个人完全得到自由而全面的发展。只有到了共产主义社会，整个社会的生产能力能够为每个人自由而全面发展提供足够的物质基础和制度保证的时候，每个人才能真正成为个体的主宰，才能真正自由而全面的发展。现在我们还处在商品经济不太发达的阶段，因此加上“自由”二字不符合我们的实际。
江泽民同志不仅明确提出了人的全面发展是建设社会主义的本质要求，还指明了促进人的全面发展的方向，他说:“推进人的全面发展，同推进经济、文化的发展和改善人民物质文化生活，是互为前提和基础的。人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能促进人的全面发展。社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无止境的历史过程，人的全面发展程度也是逐步提高、永无止境的历史过程。这两个历史过程应相互结合、相互促进地向前发展。”江泽民将人的全面发展与社会发展科学地界定为不是简单的相互包含关系，而是“互为前提和基础”、“相互结合，相互促进”的并行发展关系，这是对马克思关于人的全面发展理论的一个创新。一方面，人是社会的人，人的发展离不开特定的社会条件。没有社会的全面发展，就谈不上人的全面发展。另一方面，人又是促进社会发展的决定因素。社会发展的动因是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动，而它们都离不开人的作用。江泽民指出，社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无止境的历史过程，人的全面发展程度也是逐步提高、永无止境的历史过程。这两个历史过程相互结合、相互促进地向前发展。所以说，人的全面发展与社会发展应协调统一。
江泽民关于人的全面发展的思想，体现了理想与现实的辩证统一，既符合人类进步的前进方向，又立足于中国的现实国情，必将对推进当代中国社会人的全面发展起到统领全局的指导作用。
三、江泽民人的全面发展思想对当代中国的现实意义
人的全面发展是一个现实的历史过程，不可能到了共产主义社会才来推进人的全面发展，而应该在推进社会发展的过程中，不断地推进人的全面发展。正是基于这种互动辩证关系，在不同的历史时期，革命导师们应当根据当时的历史条件、时代特征和相应的国情，对人的全面发展提出具体明确的要求，在实践中发展马克思关于人的全面发展的学说。历史上列宁、毛泽东、邓小平都根据自己所引领的时代对实现人的全面发展的要求提出了具体的目标和要求。江泽民时代是一个国内改革开放向纵深方向发展、社会主义市场经济体制逐步建立、全民步人小康社会、全球面临知识经济的时代。江泽民顺应时代的潮流，合乎时宜地提出了在新的历史条件下实现人的全面发展的具体要求，为我们国家和社会的下一步发展起到了统领全局的作用。
第一，有利于促进人的全面发展的理论研究。人的全面发展既是社会主义的方向和目的，又是建设社会主义的重要手段。社会主义虽然还不是人的发展的理想社会，但社会主义是人类开始走向自由、平等，并初步实现全面发展的第一步。由于对人的全面发展的地位和规律的认识不够，我们的社会生活里还存在大量违背人的发展规律的现象。如何正确处理和对待那些不利于人的全面发展的问题，已经成为社会主义现代化建设过程中巫待解决的重要课题。江泽民人的全面发展思想的提出，对于明确这一理论的地位和价值，起到关键性的指导作用。
第二，有利于加强物质文明建设，实现人民的共同富裕，逐步为实现人的全面发展创造必要的物质条件。人是社会的人，社会是人的社会，人的发展离不开社会的发展，而社会的发展离不开物质文明的提高。要实现人的全面发展，就必须大力发展生产力，建设社会主义物质文明，只有这样才能为人的全面发展提供坚实的物质条件。
第三，有利于全面发展教育事业，普及素质教育，提高全民素质。教育是人类进步的基础。我国是世界上人力资源最丰富的国家，同时也是世界上人才资源匾乏的国家。只有教育发展了，培养出了一批又一批建设社会主义的高精尖人才，才能将沉重的人口负担、丰富的人力资源转化为巨大的人才资源，我们国家的科技才能进步，经济才能发达，人民的素质才能提高，国力才能增强，才能整体提高国民素质，为真正实现人的全面发展创造条件。
第四，有利于全民树立正确的自然观和可持续发展观，正确处理人与自然的辩证关系。要想实现人的全面发展，必须处理好人与自然的关系，处理好人类的当前发展与未来长远发展的关系。可持续发展要求现今的发展不仅得以维持，而且能为未来发展提供前景。人类今天所取得的成就既是人类勤劳智慧的结晶，同时也是以牺牲人类生存的自然环境为代价换来的。为此，要努力探索一种有利于经济和社会关系协调、资源节约和合理利用、生态环境优化、控制人口增长、生活质量提高的全新的发展模式，从而为人的全面发展提供更加广阔的空间和更加有利的条件。
总之，人的全面发展是一个现实的历史过程。社会主义向共产主义前进是一个漫长的过程，这个过程就是人的全面发展不断实现的过程。江泽民人的全面发展思想，既坚持了历史唯物主义的认识论和实践观，又科学地总结了我国进行社会主义建设的经验教训，把马克思关于人的自由而全面发展的思想与我国的现实国情相结合，为现实中国如何推进人的全面发展指明了方向。
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