人生价值观是什么 人生价值观论文
人生价值观论文篇一
我的人生价值观
有歌曲唱“生活是一首歌，吟唱着人生的节奏和旋律;生活是一条路延伸着人生的足迹和希望;生活是一杯酒，包含着人生的情醇与忧愁;生活是一团麻，交织着人生的烦恼与快乐;生活是一幅画，描
绘着人生经历的红绿蓝;生活是一团火，燃烧着人生的憧憬和梦想”。 我今天的论文题目是——我的人生价值观 。那么什么是价值观呢?价值观就是指一个人对周围事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，就是价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。现在常常听到普世价值观，这一般是指美国《独立宣言》中所倡导的“民主、自由、平等和天赋人权”。这似乎距我们还有一段不短的距离，或者说还需要一些更基本的价值判断标准，这虽然会有不同的看法，但我觉得这些基本的东西应该是差不多一样的。
那么，我个人的价值观是什么呢?对我而言，以前并没有特别地去总结自己的价值观，也只是常常对自己说，要做一个诚实的人、善良的人、勤奋的人、公正的人，等等。但这几年来，我的确常常思考这个问题，我觉得需要去很好地回答这个问题，而不是简单地罗列几个很美的词语作为自己的人生价值观来表述。
人生观和价值观是每个人一生中所拥有的一对孪生姐妹，有一个积极向上、正确的人生观就必定会有重要的价值观的体现。每个人的一生中不同的阶段有不同的人生观和价值观，有的人一生下来就身价万千，有的人还在为每日温饱发愁着。我很庆幸我不是后者，却与前者
相差甚远。且不说小时候，就说刚刚工作时期，就是钱，钱;钱。有钱了可以让自己打扮得漂亮一点，可以让父母亲生的好一点。后来成家了，扶养小孩和照顾家人。现在我作为基层一线与客户直接接触的基层干部来说，要始终记得把责任举过头顶，把名利踩在脚下、把客户装在心中、把事业进行到底。
简单地把我的人生价值观表述为三句话、九个字：诚信，负责任，创造价值。这不仅要敢于说出来，还要一丝不苟地去践行，活出自己的价值观来。
第一，要诚信。我觉得，无论一个人是否有能力或能力大小，诚实和有信用是最最重要的，对我也是如此。我不敢说长大成人以后从来没说过不真实的话，但在这方面确实是越来越对自己有更苛刻的要求，非但不敢说一句大话，甚至所谓“善意的谎言”我都尽可能少想和少说。我前些天在坐火车的时候，偶尔看到郭东临演过的一个小品——《一句话的事》，说的就是生活中随从可见的说谎的事情，请问这样的事情是否也在我们身上发生过?无论怎么看，“诚信”都是一个人最起码的品行要求，这在西方国家就是一个人人皆有的品质，在我们这里居然成立“奇货可居”的品行，甚至我也把它列为首要的，这多少有些悲哀，但我们必须学会从悲哀中做起，做真正有诚信的人! 第二，要负责任。一个人可以没有能力，可以推脱一些做不到或不愿意去做的事情，但说到就要做到，承诺了就必须完成;一个人可以犯错误，但必须勇于承认错误、承担责任，而不能逃避现实、推卸责任。不敢承担责任的就一定不是个好男人!凡是能成就一点事情的
人一定是个敢负责任的人!这一点概莫能外。“诚信”与“负责任”有相关性，“诚信”是“负责任”的基础，“负责任”必然要求“诚信”。现在我们也常常探讨“负责任”这个话题，但好像总是很虚，或者也说不清楚是否做到了“负责任”。我想，这里面有两个问题：第一，你是否清楚你的“责任”是什么?不同的人或者同一个人在不同的阶段会有不同的任务也即不同的责任，我们首先一定要清楚自己的“责任”，如果都不清楚自己的“责任”，何谈负责任呢?第二，要了解自己的能力，看能否担负起这份“责任”，或者要清楚该通过怎样的努力才能负起这份“责任”?如果不去了解、学习和努力，又怎么能担起属于我们的“责任”呢?现在的教育中，有很大的问题是，我们没有告诉学生你的责任是什么?仅仅是学习和考试吗?这是很表面的问题，本质的责任问题显然不在这里。总之，我们要成为一个“负责任”的人，要清楚自己的责任，要努力地去担负起自己的责任，这样的人生才有意义。
第三，要创造价值。在我看来，我们决定做什么、怎样去做，一个最关键的标准就是看这件事和这样做能否给我们自己和他人带来价值。这个价值不仅是物质上的增加，更多是精神和能力等内在层面的提升。所以，我一贯不太愿意去做简单而重复的事情，而总愿意去多问些为什么?琢磨点新思路以不断提高工作上和生活中的技能。即使有时候开车去哪里，也喜欢在去和返的路上都走不同的路径，从而至少能看到一些不同的风景。在《圣经》中有一个关于“金钱管家”的故事，说的是一个好的管家不仅要看管好原有的财物，还要使财物
能得到尽可能多的增值。这个故事也说明了这个道理。确立了“创造价值”这样的价值观，首先要对人和事能有一些本质上的认识，从而决定是否选择和这样的人合作或是否做这样的事情;其次要有这样的能力以能够与对方合作或者把事情做得圆满，当然这就需要不断地去坚持学习和勤奋工作，才能实现这样的价值观。凡是于人于己都无益的事情就一定不能去做。要让短暂的人生更有意义，就只能去多做有价值的事情，最好能够高效率地去做。
平淡做人，敬业做事，这是“我的人生价值观”核心体现。 平淡做人。一是要虚心学习。只有通过不断的学习，才能扩大知识面，用先进的理念指导社会实践;只有通过不断的学习，才能取人之长补己之短，提高自己的理论知识和履职的能力，更好地适应时代发展的要求。二是要淡泊名利。古人云：“知足者常乐”。做人要知足，为官更要知足。做到不争名，不逐利，不攀比，正确对待名利得失和岗位调整，耐得住寂寞，管得住小节，守得住清贫，平平淡淡做人，干干净净做事。三是要坦诚待人。凡事都要心平气和、换位思考，将心比心、设身处地为别人着想，以谅解的心情和包容的心态对待人、团结人，竭力用合适的方法和途径去化解各种矛盾。胸怀坦荡，诚心待人，以自己的真心赢得人民群众的理解，以自己的诚意赢得人民群众的支持。
敬业做事。一是要有务实作风。要想成就一番事业，取得良好的工作业绩，必须养成求真务实的工作作风。想问题、办事情要以是否符合实际、是否收到实效为出发点，把全部精力都用到实际工作上。
二是要有责任意识。要常怀敬业之心，热爱自己的工作，珍惜自己的岗位，做到干一行爱一行，有较强的责任意识。要牢固树立全心全意为人民服务的理念，要善于思考，用心把握，狠抓落实，敢于担当，在平凡的岗位上创造不平凡的业绩。三是要有创新精神。要有解放思想、敢为人先的精神，勇立潮头、开拓创新的精神。要不断研究新情况，解决新问题，为繁荣农村经济，建设美丽乡村贡献自己的一份力量我们的身边，总有这么一群人、一些事，平凡却不普通;闪耀的光芒，给我们温暖，彰显着“我的人生价值观”。
郎丽群
2012年5月30日
人生价值观论文篇二
价值观趋同有益吗?
摘要：文章以282名企业管理人员为样本，基于班杜拉的交互决定论视角，引入考量价值观是否趋同的人—组织匹配作为调节变量，检验了大五人格对周边绩效的作用机制。结果表明，大五人格中的神经质、宜人性和尽责性能较好预测周边绩效的人际促进维度;开放性、外向性与尽责性维度可以较好地解释工作奉献维度。人—组织匹配分别对神经质与人际促进、宜人性与工作奉献的关系具有调节效应。 关键词：大五人格;周边绩效;人—组织匹配
一、 引言
大五人格和周边绩效的关系一直是周边绩效研究的焦点。人格因素与周边绩效密切相关，这在许多研究中得到了证实。本文引入人—组织匹配作为调节变量，探讨价值观取向的一致性是否影响人格对绩效的作用机制。
二、 文献回顾及研究假设
Motowidlo和Van Scotter(1994)对421名美国空军机械师的研究结果表明，人格与周边绩效的相关比与作业绩效的相关高。Salomon
通过对233名飞行员实施OPQ测验，并由其上司做出绩效评定的研究发现，大五人格的外向和责任感两个维度更好地预测了职务奉献。Coleman 通过对116名保险推销员的研究发现，大五人格中除了外向性，其余四个维度均与周边绩效显著相关。Lepine通过对276名被试的实验研究发现，大五人格的责任感、外向、宜人性等三个维度均与周边绩效的“合作行为”维度相关。Van Scotter(1996)研究发现个性和认知能力决定任务绩效和周边绩效：认知能力是通过关系知识影响周边绩效;个性特征通过关系知识、关系技能、关系习惯影响周边绩效。
钟建安、段锦云认为“大五”可以较好的预测工作绩效，特别是周边绩效。一般而言，在五因素中责任感是最为有效的预测因子，但对服务类工作宜人性也是重要的预测因子，对管理类工作外向性是有效的预测因子。很多学者的研究都发现类似责任感、情感稳定性、宜人性等个人因素能产生高水平的组织公民行为(Hurtz & Donovan，2000;LePine，Erez & Johnson，2002)。责任心、外向性、宜人性和情绪稳定性和周边绩效正相关(Hogan & Holland，2003;Hough，1992;Hurtz & Donovan，2000)。
我们基于前人的研究成果提出以下假设：
H1：大五人格能较好地预测周边绩效。
H1a：神经质、宜人性、外向性、尽责性、开放性能较好地预测人际促进。
H1b：神经质、宜人性、外向性、尽责性、开放性能很好预测工作奉献。
国内学者研究发现管理有效性受性格因素的影响，其作用受到组织文化的调节。班杜拉的交互决定论指出，行为不但受个体因素的影响，还受环境与人交互作用影响的。在研究中，为了表征人与环境相互匹配的程度，学术界引入了人—组织匹配的构念，它是表示个人和组织的相一致程度。人—组织匹配的概念是由Lewin(1951)提出，强调个体行为的表现(B)是受个体本身(P)以及个体所处的环境(E)的因素交互作用，指由互动产生的匹配感受，对个体及组织带来的正面的效益。但不同的学者对个体所处的环境有不同的解释，如职业，工作，组织。根据人与环境匹配的特质因素，提出人与职业匹配(person-vocation fit;P-V fit)，人与工作匹配(person-job fit;P-J fit)，人与组织匹配 (person-organization fit;P-O fit)。
大量的研究结论都体现了人与组织匹配在工作绩效方面具有较好的预测效用。Tziner(1987)等认为，人与组织匹配对员工的工作绩效有显著影响，与组织氛围相合的员工比背离组织氛围的员工有更高的工作绩效。匹配理论认为，人与组织之间的匹配将会带来积极的效应。高匹配表示个人和组织在很多方面都较为相似，主要是价值观层面的一致性，某种程度上也意味着个体对组织具有较强的认同感，在对组织价值观具有较高程度认同的情况下，这样会有效降低个人和组织的冲突。因此，人与组织的价值观的匹配程度越高，个体的个性
特质引发的周边绩效行为相比较低认同水平下的效果更明显，个人能够更好地融入到组织中去，从而更好的为组织做贡献。
基于以上的分析，我们得出假设：
H2：人—组织匹配调节大五人格与周边绩效的关系。
H2a：人—组织匹配对神经质、宜人性、外向性、尽责性、开放性和人际促进的关系有很好调节作用，匹配越高，神经质对人际促进的负面影响越小，而宜人性、外向性、尽责性、开放性对人际促进正作用越强。
H2b：匹配可以调节神经质、开放性、尽责性、宜人性、外向性和工作奉献的关系，匹配越高，神经质对工作奉献的负面作用越小，开放性、外向性、宜人性、尽责性对工作奉献的正面作用越强。
三、 研究方法
1. 研究取样。本研究分两部分取样：(1)预调研取样。用于预调研的数据为都为研究者现场调查，现场发放
问卷，现场收回。共发放问卷162份，收回问卷159份，回收率为98%，有效问卷为129份，问卷有效率为81%。本次调查所有量表均为自陈式。(2)正式调查样本。在正式测试共发放问卷325份，收回问卷305份，回收率为91%。有效问卷282份，问卷有效率为92%。 正式调查对象是南京及上海地区二十五家企业，行业涉及电力、
通讯、信息、服务、医药、化工、机械、钢铁等。其中，男性222人，女性60人;中层管理人员或部门经理192人，高层管理人员90人。
2. 测量工具。大五人格问卷。多数研究者的观点已经趋于一致：人格的基本结构由五大因素构成。本文利用McCrae和Costa(1992)所开发出的人格特质量表，将人格划分为“开放性”、“外向性”、“宜人性”、“尽责性”及“神经质”五个维度，并在NEO-PI-R的基础上，本文采用更利于理解的语句，整合成40题。量表为自陈量表。
周边绩效问卷。周边绩效量表采用的是唐春勇改编自VanScotter & Motowidlo(1996)的问卷，将周边绩效的结构分为两个维度：人际促进(Interpersonal Facilitation)指合作、关心、帮助同事完成工作等，用合作、利他、乐群、外向、社会责任、积极情感等词汇来描述，该维度包括5个题项;工作奉献(Job Dedication)指自律性、主动性、动机性行为，用勤奋、自发、责任心、目标取向、期望成功等词汇来描述，该维度包括5题项。根据回答对象不同，分别对内容相同的量表设计为自陈式量表和他人评价量表。
人—组织匹配测量问卷。人—组织匹配的得分系指个人进入组织前所期望的组织价值观与目前组织的实际情况间之差异程度，差异程度愈小则匹配愈高。本文人—组织匹配量表引用郑伯勋(1996)所发展的组织文化价值观量表，包含尊重员工、创新精神、外部适应、品德操守、绩效取向、团队取向及安定守成共七大构面。在原量表的基础上，采用更利于理解的语句整合成19题。本量表分别衡量员工对目
前组织价值观的实际认知、个人原本所预期的组织价值观认知。
四、 结果分析
1. 潜变量的信效度检验。首先，在预调研时，对量表进行了探索性因子分析，然后在正式调研后我们运用正式测量数据进行了验证性因子分析来检验各个潜变量的信度与效度。
(1)大五人格量表信效度分析。大五人格初始量表总体上以及各个维度的信度指标良好(克朗巴哈α系数最小值为0.851)。大五人格问卷的总体KMO值达到0.911，并通过了Bartlett's球形检验(p<0.001)。进行验证性因子分析分析结果显示潜变量测量模型各项拟合指数分别为：χ2=544.93(df=454，χ2/df=1.2，p=0.000)，NFI=0.94，RFI=0.93，IFI=0.94，TLI=0.94，CFI=0.95，RMSEA=0.067，表明验证模型与假设模型拟合较好。五个因子的?籽c建构信度均大于0.60(Bagozzi & Yi，1988)，说明大五人格五因子量表具有可靠的内在一致性信度。
(2)周边绩效量表的信效度分析。周边绩效量表总体上以及各个维度的信度指标良好(克朗巴哈α系数最小值为0.797)。总体KMO值达到0.845，并通过Bartlett's球形检验。进行验证性因子分析分析结果显示潜变量测量模型各项拟合指数分别为：χ2=114.72(df=34，χ2/df=3.4，p=0.000)，NFI=0.94，RFI=0.93，IFI=0.94，TLI=0.93，
CFI=0.95，RMSEA=0.075，表明验证模型与假设模型拟合非常好。两个因子的?籽c均为0.93，建构信度均大于0.60(Bagozzi & Yi，1988)，说明周边绩效两因子量表具有可靠的内在一致性信度。
(3)人—组织匹配量表的信效度分析。人—组织匹配初始量表总体上以及各个维度的信度指标良好(克朗巴哈α系数最小值为0.644)。总体KMO值达到0.916，并通过Bartlett's球形检验。进行验证性因子分析分析结果显示潜变量测量模型各项拟合指数分别为：χ2=466.16(df=142，χ2/df=3.28，p=0.000)，NFI=0.90，RFI=0.91，IFI=0.89，TLI=0.89，CFI=0.91，RMSEA=0.035，表明验证模型与假设模型拟合非常好。五个因子的?籽c建构信度均大于0.60(Bagozzi & Yi，1988)，说明人—组织匹配五因子量表具有可靠的内在一致性信度。
2. 假设检验。
(1)大五人格对人际促进与工作奉献作用机制分析。 回归后结果如表1示。
根据回归的结果，神经质对人际促进产生显著负面作用，而宜人性和尽责性都对人际促进有积极的影响。而开放型、外向性对人际促进影响不显著。因此H1a得到部分验证。
开放性对工作奉献有显著的负面作用，而外向性和尽责性都对工作奉献产生显著正面影响。在对工作奉献的作用模型中，神经质和宜人性没用通过显著性检验。H1b得到部分验证。
(2)人—组织匹配对大五人格与周边绩效关系的调节作用检验。 ①匹配在神经质对人际促进中的调节效应分析。根据统计分析的结果，匹配确实在神经质对人际促进作用机制中起调节作用，具体调节效应分析如图1。
如图1所示，匹配能显著缓解神经质对人际促进的负面作用，高匹配情况下神经质对人际促进的作用明显小于低匹配的情况。匹配的变化可以改变宜人性对工作奉献的作用模式。
②匹配在神经质对人际促进中的调节效应分析。根据统计分析的结果，匹配确实在神经质对人际促进作用机制中起调节作用，具体调节效应分析如图1。
③匹配在尽责性对人际促进中的调节效应。回归结果表明尽责性对人际促进的作用机制中，也未支持匹配的调节作用。
在神经质和人际促进、宜人性和人际促进的关系上匹配的调节作用得到了验证，但是外向性、尽责性对人际促进的作用关系中匹配的调节效应未通过检验。
④匹配在大五人格对工作奉献作用机制中的调节效应。分别探讨了匹配在开放型、外向性、尽责性这三个变量对工作奉献作用中的调节效应。我们的数据不支持匹配调节效应的存在。
五、 讨论与结论
1. 研究结论与讨论。
(1)大五人格对周边绩效的预测力。本文研究表明神经质、宜人性和尽责性能较好预测人际促进，而外向性和开放性未得到检验。可能由于我们的研究样本主要是管理层人员(其中，89%的中层管理人员)，中层管理人员在团队或企业里中流砥柱的地位要求管理者性格特征不同于普通员工，具备外向性和开放性个性的管理人员可能不适合于该岗位，中层管理人员的大部分工作性质定位于正确的做事，更强调工作技能与责任心。同时，考虑到中西方文化的差异，外向性与开放性更多体现的是热情、友好、与他人关系的密切性以及思维不受束缚，这点上与中国管理者的特点也不是很吻合。开放性、外向性与尽责性可以较好地解释工作奉献。开放性是指对经验持开放、探求态度，外向的人被认为是好交际的、好群体活动的、十分自信的、健谈的、主动的。尽责性还是表现出其一向的稳定性，能很好解释工作奉献。神经质与宜人性对工作奉献维度的预测未通过检验，可能由于神经质作为一种情绪体现，而宜人性主要考察员工的合作性方面，因此，对工作奉献的影响作用不显著。
(2)人—组织匹配的调节作用。在探讨匹配的调节作用中，发现在神经质与人际促进的作用中存在调节效应，高匹配能降低神经质对人际促进的负面影响。同时匹配也能很好调节宜人性与工作奉献之间的关系，匹配水平越高，宜人性越能对工作奉献产生积极影响。我们的样本数据不支持匹配对尽责性与人际促进和工作奉献关系的调
节作用。在大五人格与工作奉献的关系中，匹配的调节作用没有通过检验，原因可能也在于研究样本的特征。
2. 本研究的局限性与未来研究建议。(下转第44页)由于资源限制，本研究的样本数量较小，而且采样地点主要集中在江苏和上海，这些因素都不可避免地会对研究产生地域影响。测评过程中社会期许性的影响可能没有得到很好的消除，虽然问卷和调查过程中进行了一定的控制，但是不可避免测评者评价过高的情况。本文选择人—组织匹配作为调节变量，研究支持在部分关系中存在调节作用。出现这种情况，可能和匹配这一变量自身就包括很多维度有关，将匹配作为一维概念不能很好的观测其在大五人格和周边绩效之间的调节效应。随着对人—组织匹配的研究深入，国内已有学者探讨了人—组织的价值观匹配实际上是一个双向选择的过程，组织与个体的社会化策略会影响价值观匹配的形成与发展(陈卫旗，2009)。在这种背景下，之后的研究可以考虑人—组织匹配的动态演变即价值观在社会化策略的影响下慢慢趋同，对二者关系的影响，以更深入探讨人格与绩效的关系。
参考文献：
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7. 陈卫旗.组织与个体的社会化策略对人—组织价值匹配的影响.管理世界，2009，(3)：99-110.
人生价值观论文篇三
我的人生观价值观论文
价值观：有的人生下来就身价千万，有的人却在为每日温饱发愁着。我很庆幸我不是后者，却与前者相差甚远。恩就是这样!在这里我想跟大家分享一个小故事，却很有道理 在昆仑山上有一位以人在山上教课授教，他门下弟子何止上千…他有这样一为徒弟。徒弟入门很早，却久未功成，看着师兄弟们一个个功成出师，他沮丧了，以为自己不是这块料。就跟师傅说，师父我还是下山另寻出路吧。师傅答应了但是要他做最后一件事!师傅交给他一快石头，让他下山去卖，只为知道这石头值多少钱，回来告诉为师。徒弟下山来到杂货交易市场，在那卖自己的石头，过往的人都好奇，他是做什么的石头能卖几个钱。有人问五块钱卖吗?在那摆着太阳下山没有多大收获!他回到师父那告诉师父，有人出五块钱买……师父说，明天你去博物馆去问问……第二天他来到博物馆，请问了有关人士，告诉他石头出五万块卖吗?他眼睛里有点放光……回去告诉师父，咱的石头有人出五万买，卖吗?师父笑着说，你带石头去历史博物馆找考古专家鉴定下!他又下山来到历史博物馆，经专家鉴定，告诉他这是上古时代的化石，是无价之宝，问他师父开价多少钱都买…… 那徒弟捧着石头明白了……不知道你们明白没有。在不同的地方有不同的看法，即使是价值连城的宝石在普通人眼里他始终是快普通石头…可谓，千里马在什么时候是最高兴的，在遇到伯乐的时候!恩我们的伯乐是自己。碰壁，谁都有过，失望谁都要经历!沮丧谁都难免，与其在一条路上哭泣不如用哭泣的时间多想想自己适合哪条路!你值多少钱谁也不知道，自己给
自己估个价吧……没有谁是一文不值的，切记切记! 其实象我们这些人，出来打工，没学历，没技术，没后台的童鞋们，都没有正确的价值观!一心只想，挣钱，挣钱，挣的多是硬道理!恩很多人都是!现在这社会工资是和付出的体力是成正比的!有的人刚出道月工资能拿到三千以上，恩，已经不少了，可以接近白领的水平了。可是反过来问问，兄弟，累不……是的，你每年有近三万的年薪，养家糊口取孩子生老婆(呵呵故意的，烘托一下气氛)真的没问题。可是呢一年后，两年后……你月工资还只是个固定数(我身边好多这样的同事)。恩只因我们是普通人，用平常的眼光看待了事情!确实，确实有点鼠目寸光!眼前是拿到了白领的工资，却付出了老牛的体力，到头来还是在耕同一块地!价值观不同，得到的，回报的也不同，有的开始是狂风骤雨的来，到最后激情没了的毛毛雨!有的是开始毛毛雨的来，到狂风暴雨的到来，两者只是顺序不同，但是后者却给人回味无穷。后者更有深意!在这给象我一样小学没毕业就出外打工的童鞋们一些建议，那怕是开始给的报酬不是很可观只要有机会发展就坚持吧，去学习别人做事的态度，方法…对以后有帮助…我们还有机会，只因我们还小。对职业尊重，同样职业也会尊重你!不建议去卖体力挣那可观的工资，因为我们还小。大家好好想想吧! 还有就是人生观 人生，恩就是人的一生，不过三万天左右，不算长，也不算短!路途遥遥惜!珍惜吧…珍惜身边的人吧。 谈人生，恩，我开始羡慕打日本鬼子，闹革 命时候的时候了(别笑我，看看我说的对不对)。那时候只要是有骨气，有自己的信念就可以拿起长枪去为自己的信念拼，哪怕付出
生命!不用顾忌家里，不用顾忌朋友，他们告诉自己，我为的是更多的心，甚至全中国!大人可以，小孩也一样，最近看的电影《番东子》他不过是个没上过学的孩子，妈妈被那个什么(记不得名了，反正不是个什么好东西)害死，为了自己的信念去和敌人去拼命，他的目的是那么明确，人生可谓是轰轰烈烈(那么大个小孩可以手刃凶手，很是让人佩服)。还有张嘎…恩…很佩服他们。现在呢，象我们一样的这些童鞋们呢。现在可谓是国泰民安，用不着我们去为国捐躯(想也没机会了)。我们现在要做什么呢，活着是为什么呢?好多人问过这个问题，都说活的很累…我也问过我姐，他说，人活着是为让别人在自己身上获得益处!……………(先别往下读，想想是不是有道理)…………确实，你身边有朋友，家人，爱你的人，你爱的人，你是来服务他们的。如果每个人都知道这个道理天下就太平了。现在社会的勾心斗角真的很让人痛心，竟然还有利用别人的同情心的“利用”跟“同情心”放一起真特么的恶心……所以现在好多人变的冷血，变的冷漠，不和陌生人说话。但是最起码我们要做的是对身边的人好吧。不跟陌生人说话，再加上你再冷漠了身边的人，额，你真的失败了…孤注一掷的人永远不会成功!不求你为朋友怎样付出，哪怕是问候一两句总能办到吧!矛盾，磕磕碰碰的总会有的，锅跟碗还有碰的时候呢，何况是人呢!这时候注意换位思考，在你指责别人的时候，想想自己是不是做的哪不对了，还有就是立场不同，做出来的事也会不同，当你舍身处地时去想的时候，你也许会大声叹气“我要是他我也会那么做的”这就是换位思考的魅力。还有就是处理矛盾的时间最好不要
超过二十四小时，酒是越放越香，可矛盾却是越放越臭!道歉并不是显得你的懦弱，恰恰是表现你大度的方式，“对不起”很简单的三个字，但要相对诚恳!还有为朋友不要太爱钻牛角尖，如果有朋友在你面前说你的坏，说你不爱听的话，镇定下来去听，去想，他为什么这样说我!有则改之无则加免，如果当时有生气可以理解，忠言逆耳谁都知道!但是要因为如此决裂你们之间的感情，呵呵，只能告诉你，这样的人不配有朋友!朋友是镜子(我想找个这样的朋友还找不到呢，可悲啊)敌人才是背后说你坏话的人呢!说了说为朋友解决问题的方法，当然矛盾越少越好…祝福吧! 要有一个正确的人生观，你好，你已经成功了一半了……正确的人生观是做人的原则，是素质的体现，令人敬佩!别动不动就说人“滚”说别人垃圾!“滚”?你滚个试试!“垃圾”?以为你自己强很多吗?不先撒泡尿照照自己长什么样…悲剧的表现，典型的没素质，想得到认可，首先要尊重对方!恩，就是这样!内两词很伤人的说! 说来可笑，一个小学没毕业的小盆友在这跟大家谈论人生实在让人可笑，惭愧啊…我也不过才十几岁，也没有太多的感受，只知道你对我好，我就对你好，仅此而已!可悲的人生总是因为有错误的人生观!汗…还有就是千万别轻生，你的生命是父母给的，你无权伤害，那怕再苦再累!……希望大家都确定自己的人生观，和价值观，再出来闯荡属于自己的天空………
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