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赞美书法写得好的句子 赞美书法之美的句子

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书法,是世界上少数几种文字所有的艺术形式,包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯文书法等。其中“中国书法”,是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲,书法是指语言符号的书法是指按照文字特点及其涵义,以其书体笔法、结构和章法写字,使之成为富有美感的艺术作品书法也是中国的一大特色。下面是分享的赞美书法之美的句子。供大家参考!

  赞美书法之美的句子


  【第1句】“我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕,不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。”无论是典藏书籍,还是碑文石刻;无论是中堂条幅,还是门楣楹联。从三山五岳到五湖四海,从高高的庙堂,到寻常百姓家;书法的内容或说古论今警醒世人,或传承伦理道德教人向善,或托物言志净化心灵。书法不仅在于外在的美,更在于妙笔生出的高尚的德操。“用笔在心,心正则笔正”,不仅反映一种书法境界,更有对人生百态的领悟。这种书家的思想,一直流传于后世,成为书法学习者初学书法的必修课,更成为儒家士大夫的一种典范。

  【第2句】唐诗宋词元曲十六令,看不完的锦山秀水春花秋月,回味不尽的乡愁旅思离情别恨,书不尽的江山社稷家国情怀。山因书法增秀,石因书法生情,水因书法含韵。天地之间只有黑白两色最为分明,黑白两色,清淡素雅,质朴率真,又值得推敲,经过千年凝练与沉淀,愈久弥香。书法是一曲无声的旋律,其中的美妙只有领会他的人才能参悟。

  【第3句】说到书法,也许,我们先聊些盛唐气象为更妙。李白仰天大笑出门去,张旭三杯草圣传,怀素狂来轻世界、醉里得真如——酒和人的狂欢,诗与书法的比美,所有人的目光和喝彩都聚焦到了盛唐这一个性张扬、内心世界充满震撼力的特殊岁月。似乎成了一个地标和精神的高度。那是山高水长、物象万千;那是无视礼教、借着酒神舞蹈的神行;那是奔蛇走虺势入座,骤雨旋风声满堂的绝艺。举起生花妙笔,书法家笔下是另一个朗朗乾坤。

  【第4句】字如其人。这位年近古稀颇具书法成就的书法家,他的书法作品啊,刚劲、洒脱,透着一股秀气;其人呢,哈,活脱脱一个老小伙。身板硬朗不说,精气神给人一种年轻气盛的刚强感觉。想必年轻时很英俊呢!

  【第5句】当然,没有书壁,一笔狂草,也不会满壁纵横。这里有的是清风明月,还有那无语东流的脉脉胥江水。在摊开的宣纸上,世平思量了片刻,饱蘸笔墨,紧劲联绵,循环超忽,真正是一笔而成、气脉通连。把笔掷开,满座的人齐声叫好。写的是王维的《山居秋暝》,空山新雨后,天气晚来秋。笔画的线条和牵连的游丝如飘风,风吹欲绝而不绝。又似枯藤,袅袅枯藤万丈悬。尾联“随意春芳歇,王孙自可留”笔触奔放自由,更流露出艺术家遗世高蹈、天马行空潇洒的神游姿态。

  【第6句】不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。每一幅书法都经历了千般磨砺,万种付出。传说王羲之七岁开始练习书法,每天书写完毕,就在家中的水池里清洗笔砚,日久天长,整池水竟然染成了墨色,这就是今天人们在绍兴看到的墨池。“写尽八缸水,砚染涝池黑,博取百家长,始得龙凤飞。”道出了一代书圣成功的艰辛历程。三国时期,有个名叫钟繇的人,他从小很喜欢写字,练字勤奋。可是,他家里很穷,野菜度日,无钱买纸,但他不因此而灰心丧气,想出了办法。白天,他用棒代笔,在地上不断练字。晚上,他用手指代笔,在被子里不停地练字,据说,一条崭新的被子盖不了多久,就被他划破了。终于他成为一名书法大家。

  【第7句】由此,我在推测,世平的书法气息可能源于他浪漫型的酒神精神和散淡胸襟的闲适。一方面,他是激情式的、爆发型的、力量型的壮美与飘逸,是“西风残照、汉家陵阙”的无言,是一柄斫尽寒光长剑的八面豪气。另一方面,他是隐逸的、恬淡的、内敛的,是“涧户寂无人、纷纷开且落”的雍容和淡定,是舟中饮酒、风行水上的自然和逸趣,是含而不露、厚积薄发的美学境界。正如在东山紫金庵看到的弘一法师所题的匾额一样——“妙相庄严”,那结体不蔓不枝,如亭亭净植之莲,人格美和艺术美浑然结成一体。

  【第8句】一张柔和的宣纸,一片飘动的白云,在白云上舞动的是松的魂灵,还有千年历史的回声。一幅书法展开了,灵动的文字间似乎有编钟的余音袅袅传来,没法不让人想起悠悠的历史。汉家长衣宽袖的文人雅士们,居庙堂之高的官吏们,多少辞赋与奏折,多少檄文与颂歌,摩肩接踵一路走来,都被历史的风尘淹没了,倒是那个喜欢放鹅睡在东床的王羲之音容犹在,留下千古佳话。

  【第9句】这里有恢阔而高翔的自由翻飞,这里有急风骤雨不可遏制的情态气势,这里也有空灵飘渺的老庄道家之玄。品字如品人。仿佛见世平取笔抒思,在笔墨游戏中放浪形骸;或一缕午后的斜阳中,凝视着太湖水思接千载;又或者,在书斋望溪堂明窗净几之下,不紧不慢地临帖追慕古人。他大半时间是静虑的,喝壶茶,听一首古琴曲,品读一段明清札记。经常有文人造访,切磋书艺,静水深流,时光如香炉中的灰一寸寸萎去。他善于写日记,硬笔书法照样笔走龙蛇,来记录当代书坛上一些有价值的一手资料。留些书影,文字与笔墨互相辉映成趣。

  【第10句】赵孟頫【fǔ】(1254——1322年),字子昂,号松雪道人,宋太祖十世孙。他是中国文艺史上少有的全才,大概只有宋朝的苏东坡、明朝的董其昌可以和他相提并论。他作品最主要的特点,无论楷书还是行书,都很工整,四平八稳。温和、典雅是他书法的主要特色。虽然他对晋人书法下过很深的工夫,但晋人书法中精妙的用笔,在他的作品中几乎没有体现;或者说,他将晋人笔法的精微之处大大加以简化了。尽管如此,他的作品总是洋溢着一种高贵、典雅的气息。这完全是他深厚的学问、修养所致。

  【第11句】轻轻地翻开那些令人敬仰书家的作品,一种情愫苏醒了,王羲之的作品出神入化,妙不可言,搜尽赞美的词汇也难描绘其高深与绝美。梁武帝萧衍评王羲之的书法:群鸿戏海,舞鹤游天。历朝历代多少人呕心沥血、终极一生追随,最终都望尘莫及。颜真卿的作品厚重、古朴、苍劲,像一座千年古钟,每一条纹理都是一个故事,端详每一个独立的个体,都会产生浑厚的共鸣。

  【第12句】轻轻地翻开那些令人敬仰书家的作品,一种情愫苏醒了,柳公权的书法端庄清秀,像河边浣纱洗衣的邻家阿妹,或者款款而行的小家碧玉,言行举止、一颦一笑,遵规守据,温婉清丽。欧阳询的书法,松风鹤骨,像一个武功高深的侠士,刚劲中透着秀美。赵孟頫的书法风流倜傥,柔媚舒展,蕴含着千般娇媚、万种风情。观怀素的草书衣袂飘然的如飞天神女,把人们的思绪引向九霄云天,在赏心悦目中心荡神驰,让人产生无限的遐思。历代书法家如洒落在中华民族历史长河中的珍珠,散发着璀璨的光芒。

  【第13句】柳公权,字诚悬,唐代宗大历十三年(公元778年)——唐懿宗咸通六年(公元865年,终年88岁。京兆华原(今陕西耀县)人。官至太子少师,故世称“柳少师”。他初学王羲之并精研欧阳询、颜真卿笔法,然后自成一家。所写楷书,体势劲媚,骨力道健。较之颜体,柳字则稍清瘦,故有「颜筋柳骨」之称。穆宗尝问柳公权用笔之法,公权答云:「用笔在心,心正则笔正。」穆公为之改容,如其笔谏也。宋朱长文《墨池编》中说:“公权正书及行楷,皆妙品之最,草不夫能。其法出于颜,而加以遒劲丰润,自名家。”他初学王羲之笔法,以后遍阅近代书法,于是极力变右军法,学习颜真卿,又溶汇自己新意,使他的字避免了横细竖粗的态势,而取匀衡瘦硬,追魏碑斩钉截铁势,点画爽利挺秀,骨力遒劲,结体严紧,后世学书者不少以柳字为楷模。

  【第14句】朋友送我一些汉画像拓片,我便烦请世平题字。徐徐展开宣纸的刹那,是屏息凝神的恍惚。出巡、狩猎的画面,配以“周游八极”四字隶书,将汉人的文质彬彬尽显。底下的行楷清逸、率意,似长亭古道边的芳草萋萋,又似雨敲松子,雪落竹林。平淡、自然,生气流转的空灵之境,在自然物象的基础上,达到了对超然之美的追求。司空图《诗品》中所说的“超以物象,得其环中”或许就是指的这种感觉了。

  【第15句】怀素在没有走向长安之前,书法早已远近闻名。李白称他“少年上人”的时候,怀素还只有二十来岁。流放途中的李白,至巫峡遇赦而放还。路过零陵,见到了怀素的草书,眼睛为之一亮,说是“恍恍如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。”李白以其敏锐而又内行的眼光,充分肯定了怀素的草书,甚至对“书圣”王羲之、“草圣”张芝都大胆进行了否定:“王逸少、张伯英,古来几许浪得名。”这两句,有点惊天地泣鬼神的味儿,因为在唐代,最被推崇的大书家即是王羲之。王的行书兰亭序是被唐太宗李世民奉为天下第一的。李白看了怀素的草书后,大发感慨说王羲之是浪得虚名,既是夸张,也是对怀素打心眼里的赞叹。

  【第16句】颜真卿的书法渊自家学,但其得以变革的启迪者,乃吴郡张旭。由于他能兼取百家,自如取舍,留下大量书帖,足可见其功力。史学家范文澜在著述中每提及唐书,皆称“盛唐的颜真卿,才是唐朝新书体的创造者”。颜的楷书,反映出一种盛世风貌,气宇轩昂;而他的行草,使宋代米芾也心仪斯书,原因是那些书帖往往是在极度悲愤的心境中走笔疾书的,读者可从本文中领略个中滋味。情溶于艺,艺才生魂,历史上大凡优秀的艺术,均不违背此一准则。

  【第17句】《兰亭序》是书圣王羲之最有名的作品。全文共二十八行,三百二十四字。王羲之的书法艺术在这篇序文中得到了酣畅淋漓的发挥,文中,凡有相同的字,笔法姿态必不相同,如出现的20个“之”字,竟然无一雷同,成为书法史上的一绝。当中章法、结构、笔法都极其完美,被历代书法家尊为“书法第一”,成为读书人写字必习的范本。王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。他的真书势形巧密,开辟了一种新的境界;他的草长浓纤折衷;他的行书遒媚劲健。人们称他的字“飘若浮云,矫若惊龙”;“龙跳天门,虎卧凰阁”。

  【第18句】郑板桥兰竹圣手书画怪杰。清代诗人,书画家,摇晃“扬州八怪”之一。为人恃才傲物。他的书画以“清、劲、怪”遗世,给了后人很独特的美学启示。他的书法很“另类”,筛检真草隶篆用笔,独创一体,自称“六分半书”;字形变化多端,章法诡谲有致,摇曳多姿,真可谓是书中奇宝,性情大自由的“表演秀”。

  【第19句】刘 墉心口锦绣的“罗锅宰相”。清代乾隆年间宰相,善书好文。书法与王、梁、翁并称“清初四大家”;初师从赵孟兆页、董其昌,深得其中三昧。中年学颜、苏,晚年又潜心于北朝碑版,终于凭借坚实的功力,蜕变成独具个性的一人大家。刘墉书法笔短墨厚,体势少变,曾遭行内非议,甚至讥之为“墨”。这说明认识刘墉书法是需要很高眼力的。清代习颜者众,大多得其形意,而真正夺其神髓者仅刘墉一人。用颜字距度而略作柔婉,正得魏晋小楷精华蕴蓄的风致;墨浓势厚而结体宽舒,更显从容不迫包罗万有之佳妙

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